前不久一次聚会上，一位海派大员讲历史，谈高层“改朝换代”可能性。
他说：满清末年，国内大约有三种政治势力。
一、八旗贵胄。他们是“打江山，坐江山”理念的信奉者。为保大清，可以牺牲中国的利益。割地赔款再所不惜。宁予友邦，不予家奴。
二、汉族官僚集团。他们是以文采或军功，受八旗贵胄赏识提携而登上权位的。他们对八旗贵胄有一定感情（知遇之恩）。但他们也清楚，要保大清，先要保中国。皮之不存，毛将焉附。他们是清末洋务运动的发起倡导者。
在洋务运动中汉族官僚集团和他们的门生故旧（包括他们的子弟）形成了新的士绅阶层。这个阶层在经商过程中深感体制的腐朽，强烈渴望实行政治改革（实施君主立宪）。清廷抵制改革的态度，把部分人推向了反满革命。
三、广大社会底层的愚氓。他们对社会现实不满。但他们的期望仅局限于一个好皇帝，一个公正廉明的父母官。
在辛亥革命，清廷覆亡的过程中，起决定性作用的还是新型士绅集团。
相比于满清末年。如今八旗贵胄依然是想保祖宗基业（必要时可以牺牲中国的利益）。但与旧八旗贵胄不同的是，新贵胄在新洋务运动中涉足颇深，获利甚巨。他们有些人很矛盾，既希望保留能使自己获利的祖宗基业，也希望变革体制能使自家的财富合法化。这些人在未来的关键时刻绝不可小觑。如何把控这股势力将是变革成败的关键。
新官僚集团（又称团派），也是靠贵胄集团的赏识拔擢而掌握权力的。他们对贵胄集团与旧体制有感情，但他们也有能力与见识。知道旧体制弊病重重，不变革将大难临头。但清末汉族官僚集团在平定太平天国之乱时形成了个人强大的势力，在推动朝局变革中有相当的话语权与影响力。而今天的团派官员依然处于附庸地位，纵贵为军机大臣，依然没有左右朝局的实力，只能静观中枢折腾。一旦时机成熟，瓜熟蒂落时，也许可以“四两拨千斤”，扭转乾坤。
至于亿万黔首，其实是变革的巨大阻力。因为大家都习惯于旧体制，习惯于“圣明天子”。
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簡評：
上述觀點，不無一定“道理”。不過，滿清末年社會變革還與抗擊“外辱”緊密相連，是革命力量喚起知識份子和其他階層的重要依托。而如今黨國高喊抗擊“外辱”、“恢復中華”等民族自絕口號，“億萬黔首”無不緊跟。這樣的局面，社會變革從何談起。加上“海派”力量沒有實權，又受制於體制，“改朝換代”談何容易。而即使是“改朝換代”，也不過是換湯不換藥而已。
2020/09/02